«L'ouvrage se divise en six chapitres précédés et suivis d'une introduction et d'une conclusion. Dans un premier chapitre intitulé La crise et le Procès du langage, Dumont montre comment le discours instaure l'ordre ou le désordre du monde.
Dans les trois chapitres qui suivent, Le Discours culturel et la stylisation, La Connaissance et l'Action, Visions du monde et Participation à la culture, l'essayiste indique les moyens dont dispose l'homme pour parvenir à lutter contre le dédoublement du monde. Dans les deux derniers chapitres, L'Organisation et la Subjectivité et La Culture en tant que conscience historique, il insiste sur l'adaptation nécessaire de toute conscience à un univers culturel dont l'organisation repose sur le discours.
L'hypothèse fondamentale de l'essai, sous-titré La Culture comme distance et mémoire, pourrait se ramener à cette proposition: la culture est avant tout un dédoublement de la signification du monde. L'homme vit à la fois dans deux mondes parallèles, celui du changement, soumis à l'érosion inéluctable du temps et celui de la culture, qui vise à rétablir l'homogénéité sans cesse compromise pour assurer la continuité.
À partir de cette hypothèse, Dumont s'intéresse précisément à la façon dont l'homme s'y prend pour construire son lieu.»
Maurice Lemire, dans Dictionnaire des oeuvres québécoises, p. 515
Retour à la notice
biographique de Fernand Dumont
Oeuvres de
Fernand Dumont
Références sur
Fernand Dumont